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　　当地人早在明清以前，就在口头上把“穆王坪”简称“穆王”了。直到全国解放以后不久，镇安在此设立“木王区公所”，这才首次将“穆王”改作“木王”，辖桃园、朝阳、镇坪、文家、栗扎、杨泗六乡。随着这一行政区划概念的流行，客观上，便将原“穆王”所指地域扩大了数十万倍。但这次更名与原名谐音，又与境内原始风光相得益彰，故而“木王”之称经久不衰、广为流传。及至前年“合镇并村”以后，人们所说的“木王”却不再是六十年前的行政区划，而是指代从前统归“一区六乡”管辖的那一方神奇土地。【香港艾力达植物壮根素】

　　宽阔的,清洁如洗的篮球场上,无论早晨还是黄昏,总有一帮身体健壮 的小伙子在打篮球;跑道上有两人竞走的、三人慢跑的、还有一群一群快走的,多是年轻的少妇,中年的夫妇,形成了一支行进的长队,像一条不规则的链条在转动;锻炼场地上有踩着踏板跑步的,荡秋千的,蹬车轮的,手摇大圆轮的等;摆着桌椅的休息场地早坐满了人:含情脉脉的情侣在喝饮料,四五成帮的哥们围着议房产,论人生,三三两两的老人叙家常,留长发的女子坐在一起看手机,论时尚,有母女围坐的,怀有……真是太平盛世、人海如潮、人声鼎沸.【香港艾力达植物壮根素】

　　因为季节未到，青枣树上还未挂果。【香港艾力达植物壮根素】

　　今天的玻璃镜子，锃亮、明澈，不止正衣冠，巅毫之处，看得清清爽爽。脸上有没有斑点，不敢看了。古人的镜子没有现代工艺，他们用的是铜镜。铜镜出现在四千年前，最早的功能，与祭祀相关。今天的风水先生对镜子还有这样那样的讲究，可能便是缘于古老的遗传。

　　冬天的日头偏西，下午就要很快地过去。在袁奶奶前面还有几家等待打炮米花的主，她上前来，说：“师傅，植物壮根素官网明日就到植物壮根素官网们那儿去打炮米花吧！天要黑了，我先回去。”

　　大比纽佛塔，是蒲甘最高的佛塔之一。下午5点，我们驱车赶到时，塔上已经挤满了等待观日落的人们。登塔的梯步十分陡峭，得抓紧扶手费力攀登。塔有三层，每一层均有较宽的回廊。此刻，太阳正挂在一座塔尖，在夕阳的辉映下，原野上高高低低的古塔逶迤连绵，似穿上金色袈裟的僧侣，在夕照下向我们缓缓走来，旷野间，只有佛光闪耀，梵语回荡。

　　沙土黄崖，弥山傍水。欲语仙境，却又闻古之击缶钟鸣，今之电光火石。

　　博物馆的镇馆之宝，是一个造型精美的元代青花梅瓶。这是人工的艺术杰作。梅瓶，没有被安放在大厅，一个简单的木俑，居然登堂入室在最显眼的地方，为什么？大禹治水，天下分为九州。扬州占了其中之一。有人说，那个扬州不是现在的范围。我不认为，就算是那个扬州比现在大得多，中心地依旧在这里。今年是扬州建城两千五百年，有名有姓有记录。不间断的人文历史，不间断地发展，木俑，便是扬州文明的证明。

　　能忍受钻塔的轰鸣

　　幸亏我拿了瓶上车前就准备的冰红茶，因为在车上睡着了，没喝，正好用到。一些以家庭为单位的游玩者是又喝酸奶又吃小吃，孩子扑腾水，大人聊着天，看着都挺美的。半瓶冰红茶下去，站在风里，吹了一会儿，又开始第二轮。这次我选了个台阶，正好可以坐着并侧靠在石壁上，姿势比刚才舒服。重新选了首《滴答》，伸开双臂，让身体尽量放松，开始无意识的消磨时间。

　　建平从家里偷来鸡蛋。我从家里偷出油盐、鸭蛋。其他人从家里偷出鸡蛋、挂面、生姜、蒜等等。我们选择一处茅厕的半墙根下，用两块石头支撑一个简易灶台。大家七手八脚拣来枯枝败叶，点燃柴草。

　　也许，因了刘秀龙恩的护佑，因了灞源水的滋养，因了岁月磨砺的沧桑和平静，龙松才得以优雅别世，尸身竟然匍匐成一道奇观，以龙的姿势，定格了精神的不朽。

　　再发展的空间。

　　农妇们看到刘运新出现，就有什么事着急向他请问，刘只得停了下来，让我自己顺着园区，走走看看，他则走上前去，解答问题去了。

　　七绝《大林寺桃花》是一首纪游诗。817年作品写于初夏江州。诗意是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景，一片盛开的桃花。

　　冬，寂冷，寒，彻骨，多想得遇一份温暖，还季节一个温存的笑颜，多想拂去岁月的风霜，还时光一个不老的神话。所幸冷冷风寒中，还有红泥火炉的温热，还有绿蚁新酒的滋润，还有一抹暖阳，从遥远的天际，暖暖地洒下来。

　　大门紧闭，门口西侧有一个牌子，上面写着:

　　随孙哥越过一座座仿佛永远也攀越不完的碎石山丘，这真正是令人崩溃的夏特，然而，眼前一片深陷的谷地，一座淡绿色的冰丘赫然而现，如玉雕的城堡，在阳光下闪耀着莹莹的寒光。

　　要论文庙，它不仅有很多难得的稀世珍宝，也给后人留下了无尽的遐想，但是在这个美丽的地方，我最喜爱的应该还是要算数状元桥了。只因过去这个桥有一个奇怪的规定，只有每次科举考试的状元们，才可以从这个桥的上面走过去。每次停留在桥上，看水下的鱼儿的游动，我总是有一种无法言说的意境。

　　坐飞机在黄岩机场降落。乘车行驶60公里，不到一个小时就到了雁荡山。景区总面积450平方公里。分灵峰、三折瀑、灵岩、大龙湫、雁湖、显胜门、仙桥、羊角洞等八大景区，到了雁荡山首先要游览灵峰景区，它是雁荡山的东大门。方圆46万平方公里。

　　荷塘的边际，连同岸上的树林都浮着乳白色的薄雾，像下了白霜一般，为荷塘平添了几分清逸脱俗之美。在这美丽的梦幻中，就让此时披着敝裙的荷花仙子做一个最美的梦吧，我不忍再打扰她，于是悄然离去。

　　游过毕棚沟仍觉不尽兴，返回至沟口外317国道边的朴头乡宿住时，店家说：今年雨水太多，毕棚沟的红叶红得不够齐整，且挂树时间也不长久，如要看齐整的红叶，也许这几天古尔沟的红叶还行。于是，第二天一早，我们向古尔沟镇进发。

　　我将小精灵升于天空几十米的高度，飞向这群天鹅，猛然之间不明之物的飞来，这群白天鹅显然是受到了惊吓，心中一定纳闷和疑问，这是什么玩意来打扰我们。全都一轰而起，全都张开翅膀，急急如丧家之犬，向远方高飞。在它们展翅欲飞的一刹那，场面颇为壮观。百多只的大鸟一起飞翔，是我们平日根本无法看到的。大家按动连拍快门，如同机枪一样扫向这群被惊飞的天鹅。

　　我听车队的人说，在沙漠边缘处有一片完全枯死的胡杨林，有一次我也路过了那里，那景色触目惊心，惨不忍睹。与其说是胡杨林，还不如说是胡杨木，因为站立着的少，横躺着的多，经千年风吹日晒，不但枝叶全无，连树皮也不知去向了，像一大片巨人的累累白骨，最细的也有房梁粗，粗的直径有一米多，因为没有了树皮，光滑的圆木，人都爬不上去。最大的一株还站立着，像一个岗楼，走近了才看到树心全空了，从一个大裂缝里钻进去，树的中心空洞里可以容下一桌人打麻将，往上看是一片圆圆的蓝天，那个巨木酷似一个粗短的烟囱。南疆一直有胡杨木三千年的说法，我这次是实实在在地见证了，一千年活而不死，一千年死而不倒，一千年倒而不朽。一眼望穿三千年时光，不由你不震撼和敬畏。

　　二十年前第一次来到皖南，烟雨朦胧的乡景，鸡鸣犬吠的深巷，仿若画里的乡村，一切淡若清风，自在安宁。仿佛一幅洇晕了水墨、点染着色彩的美丽画卷，随着脚步，画面徐徐展现在眼前。从此，皖南便以淡白浓墨的颜色定格在我的记忆里。

　　流。”

　　但我知道这是八大灵魂的召唤？是他那伟大的作品吸引着我再次前来。

　　常说失去后才知道珍惜，是否要等到年老体衰才能感悟生命的美好，是否要等到那一刻才追悔莫及，我们还有很多的风景没有看，还有很多的旅程没有走，错过了山水，错过了生命中想弥留的美好。

　　“我是海南的，专门到你们江苏来捉这种土谷蛇回去泡酒。这种蛇只有你们江苏有。”

　　忽然，附近传来了打斗的声音，我顺着栏杆旁的小道去寻找这声音的来源。当我步入一个主楼的正前方的广场时，我被眼前的景象惊呆了。主楼的正面有个巨大的幕布，那广场上摩肩接踵挤满了看电影的人群，这仿佛回到了十年以前村子里放电影的场景。我在广场上看的出奇，直到电影结束后才想起寻找住处的事来。我向一个同龄的青年人询问如何走出古镇区，他告诉我只需要跟着大部分人走的方向就可以出去。我顺着人群快速向前走着，这黑夜下的甪直街道显得格外幽长，左右两旁的店铺灯光昏暗，给这古镇增加了一丝的宁静，脚下的青砖参差不齐，并不如康衢那样平坦。街道上人越来越少，他们有说有笑都各自回到了自己的住处，不必担心黑夜与困乏的袭扰，而我却不知在这漫漫长路中最终走向何处。就在即将迷惑的瞬间，我释然了。多年来我一直漫无目的的到达一个地方终于在这里变成了现实。我有什么可惧怕的呢，至少我还有着自己的目标，虽说它很隐晦，也飘渺不定，但它如同闪烁的烛光一样一直都存在我的心中。

　　一架多孔平桥像把条几横跨在河面上，桥身倒影在碧水里，给单调的河流增添了不少情趣。对岸一座村落规模宏大，房舍排列整齐，这在深山区村落中是不常见的。这便是巴车的终点站三苍村了。

　　云冈的主要洞窟分为草庐式、殿堂式或塔庙式，大都完成于北魏太和18年(494年)孝文帝迁都洛阳之前，而造像工程则一直延续至正光五年（524年），历时60多年，形成了东西绵延约1公里的石窟群。现存的53个主要洞窟中，有窟龛252个，石雕造像5.1万余尊，最高的17米，最小的仅几厘米。云冈石窟被称为公元5世纪中国石刻艺术之冠，也是闻名世界的石窟艺术宝库之一，2001年12月14日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。

　　极目远望，从远至近，清澈的河面上轻轻走来的游船，每条船尾都有壮汉起劲的划着浆，浮载着各种肤色如梦如歌的游客，从前面弓背的桥洞摇出。看呀，那娇媚风韵的船娘，鹅绒般的身姿站在乌篷船头清唱吴音小调，荡漾在清澈的水影里如梦如烟。站在桥上的人们低头看河上的游船，船上的游客抬头看桥上的人，双方的眼眸中都透显著美丽动人的景象，多么平和有着趣味的一幕。就在这一刻净化的心灵没有一点尘世外的郁积，没有凡间杂音。我的耳畔一直响着水声，有浆的，有橹的淡青水声。恍惚间，一艘艘游船间歇的浆泛起的水浪青水似乎溅在我的鞋子上，侵透了袜子，那青水好细仿佛深秋的凉。

　　“是吗，你梦到什么了？”我看着她，视线不经意就飘到了她的大眼睛上，正巧她此刻也在看我的眼睛。不知道是有意还是无意，她反而不退不避，就这样和我四目相对起来，甚至距离还靠近几分。漆黑而明亮的眼睛好似无底洞，充满了莫名的温柔，是那么纯真自然。这看得我有些呆住了，不舍得放开，连呼吸都小心翼翼，生怕一丝一缕突兀的气息，会吓跑这等美丽的颜容。

　　娶方的新房院落布置也有讲究。院中供神的案桌上放着一斗五谷，在五谷中央插弓箭，尺子，照妖镜和称，分别寓意射妖除魔，做事要把握尺度，夫妻恩爱称心如意。娶亲的花轿回到娶方院落后，开始卸轿，将驮轿的骡子牵走。婆婆为新娘用线拔些汗毛，名曰“开脸”，寓意新娘退掉乳毛，开始成年。花轿距天地堂前还有一段距离，这段距离一对新人是脚不能踩着土地的，用两块红毡倒替着铺垫在地上在红毡上行走，俗称“倒红毡”。新郎双手捧着宝书，新娘手捧宝瓶，二人双双踏着红毡步入天地堂前。旁边有风水先生不停的往二位新人头上撒五谷，口中念念有词，寓意一年五谷丰登，吉祥如意。来到天地堂前，在司仪的主持下，完成了传统的拜天地仪式，尔后步入洞房。新郎用箭向新房四角各射一箭，表示驱邪，新娘在小姑子的引领下端坐在炕上。炕桌上放着一盏油灯，昼夜不灭；闹洞房的年轻人开始耍笑直到深夜。到休息时，小姑子高喊“腾喜房了”，闹洞房的人们便意犹未尽的离去。新郎的父母进入洞房，让两位新人在炕上摸他们早已放好的核桃，红枣，桂圆，花生，意思是早生贵子。

　　仔细打量着“莫高窟”牌坊后的主体洞窟，是开山石窟洞穴建筑，高大约五层楼，通过狭长的走廊与甬道与其他洞窟相连接。檐牙雕琢层层垒砌，结构十分富有美感，让人感受到中国古代建筑飞动轻快的古典韵味。翻开厚重的历史书页，莫高窟千佛洞的开凿大约始于十六国时期，南北朝佛教兴盛，洞窟开凿渐渐繁荣；到了隋唐，随着大一统王朝的强大和丝绸之路的繁荣，大量的特色洞窟均是在这一时期开凿的。北宋以后，仁宗时期西夏李元昊占领敦煌之后，莫高窟均已修缮为主，新开洞窟很少。元明清以后，莫高窟逐渐荒废，直到光绪年间发现了藏经洞，莫高窟得以重见天日。不过晚晴政府腐败无能，西方探险家趁火打劫，用许多不正当的手段，骗取大量文物，收藏于列强各种公私博物馆，造成了中国文化史尤其是佛教史上的浩劫。想到这里，排在我前面的一个女生咋咋呼呼地说起前段时间还在大英博物馆看到莫高窟的壁画，怎不令人唏嘘呢？至于壁画的偷盗，当时的列强更是无所不用其极，竟用强力的胶布把壁画粘走，运输到他国之后再复原，简直了颠覆了我的认知，想这精美绝伦的壁画也是能够偷得？

　　聪明的鹤壁人将新城区建设在淇河北岸，占据风水宝地，更为难得的是在社会发展、经济发展、开发利用的同时，始终坚持以人为本、环保优先的理念，保持一河清水长流不被污染，这在经济发展所带来的顽疾——污染漫延、污水遍地流的今天确是难能可贵的。身边就有现成的反例：有两条河流经过城市，工厂废水、生活污水明排暗放，河流已完全失去本有的明净，而成了明目张胆游弋的魍魉，水色如墨、臭气熏天；在两条“黑龙”的淫威下，人们能过上怎样的好生活？！

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